《高僧傳》裡面記載著有,安世高法師也是再來人。這在《高僧傳》裡面記載著有,安世高法師也是再來人。他是安息國的王子,安息國就是現在的伊朗,漢朝時候稱安息,唐朝的時候稱波斯。他的父親死了以後他做了半年的皇帝,國王,以後把王位讓給他的叔叔,他出家修道。修成之後他跟中國的緣很深,到中國來弘法,往生在中國。是中國佛教早期翻經最著名的一位大德,他翻的經翻得好,跟羅什大師信用卡代償一樣採取意譯,中國人特別喜歡他翻成的經典。《無量壽經》他有翻譯,非常可惜失傳了。 安世高在中國,翻經的工作告一段落之後,他就到南方現在的江西去度他的朋友,宮亭湖的龍王。這個龍王在過去生當中,他們兩個是同學,也非常用功,明經好施,很難得的一位好法師,通達經教,又喜歡布施。就是一點習氣墮到畜生道,這道業沒有成就,習氣就是分衛,分衛是托缽,在外面,那個時候古印度,買屋網佛陀在世,出家人的生活方式托缽,每天出去托缽。托到飯菜很好他就很歡喜,飯菜不好、不合口味他心裡很難過,就這麼一點毛病,就障礙他道業。死了以後墮畜生道,蛇身,墮在蛇道裡頭,這個蛇修行成了龍王,因為他明經有智慧,所以這個神就很靈,真正是有求必應,他又喜歡布施,所以他福報很大。傳記裡面記載的,這個龍王廟周圍一千里,這很大了,周圍一千里地方的群眾都拜這個龍王,香火鼎房屋買賣盛。龍王靈驗,有求必應。尤其古代,交通裡面最方便的就是行船,這最方便的。水路航行這拜龍王,這是習俗,你去拜牠、供養牠,你在旅途上一帆風順,牠保佑你,牠真靈;你不拜牠,你不理會牠,牠就會找你麻煩,讓你一路都不平安。這習氣,神道的習氣如此! 所以龍王知道牠壽命快到了,也知道牠的同學安世高是得道的高僧,求他幫助、求他超度。安世高知道,所以譯經告一段落,就特別為這個裝潢事情到宮亭湖去幫他。安世高還沒有到之前,龍王就託夢給廟祝,就是這廟裡面的住持,告訴他,過兩天有一位高僧要到這個地方來看我,說明他跟牠的關係,他這次來是來超度牠的。把牠所有的財物,就是十方供養這些財物,要這個住持全部交給安世高,請他用這個錢去建一座佛寺,江南第一個佛寺,以這個功德幫助他離開畜生道。所以安世高到達一切都很順利,寺廟裡面都知道了,特別歡迎他。安世高長灘島為牠說法,對著這個神像為牠說法,說的一些話大概都是梵語,一般人聽不懂。說完之後就告訴這個龍王:你出來,現身給大家看看。牠也很聽話,慢慢就從神龕裡面出來了,是一條大蛇,很長一條大蛇,大家看到了龍王真正的面目,以後又回到神龕裡面去了之後,這個蛇就死了。所以現在那個地方叫蛇村,蛇村就是這麼來的,這個古蹟現在還在。安世高帶著牠這些供養再往南走,從贛江就是現在的南昌,關鍵字行銷在南昌建立一個佛寺,為牠建立的,這是江南佛教第一個寺院,龍王奉獻的,安世高去把它做成功的。他在路上行走的時候,也是坐船,有一個年輕人站在船頭向他禮拜,穿白色的衣服一個年輕人。安世高告訴大家,那就是龍王,牠生忉利天了,現在是天身來感謝。這是有個好同學幫他忙,如果沒有這個好同學,這龍王死了之後牠會墮惡道,牠造了很多業,誰替牠修福? 這個故事給我們的啟示,人不能造酒店經紀作惡業,人心地要清淨、要平等,不能有好惡,不能有分別執著,他的毛病在此地。我們看他這段故事,這出家人算是個好出家人,明經好施還墮畜生道。那我們想想自己,我們對明經好施沒做到,經教不明,沒有智慧;不好布施,沒有福報。他墮在畜生道能做龍王,是有福報、有智慧;我們如果墮在三途,跟他相去遠了,不如他。所以佛經裡面給我們講的道理,不能不懂,不懂不要去想它,愈想愈錯,要酒店兼職怎麼辦?多讀、多聽。聽不懂,多聽,遍數聽多了自然就懂,遍數念多了也會懂得。古人所講的「讀書千遍,其義自見」,這是真的不是假的,為什麼?一千遍念下來,你心定了。所以讀經,我們在報告裡面講得很多,讀經是實際上真的修行,戒定慧三學一次完成。恭恭敬敬的讀,以真誠、清淨心來讀經,讀經的時候如同面對佛菩薩,聽佛菩薩開示,這就是持戒,一遍一遍的讀這是持戒。時間久了就得定,澎湖民宿三昧現前,通常應該在三年到五年一定會得三昧,現在有人做,真如此!得三昧,三、四年一定開悟,縱然不能夠大徹大悟,也可以達到大悟。徹悟那是證果,那個境界裡頭一切法全通了,所謂一經通一切經通。 ~節錄自淨土大經解演義  (第462集)  淨空法師講述


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