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《高僧傳》裡面記載著有，安世高法師也是再來人。這在《高僧傳》裡面記載著有，安世高法師也是再來人。他是安息國的王子，安息國就是現在的伊朗，漢朝時候稱安息，唐朝的時候稱波斯。他的父親死了以後他做了半年的皇帝，國王，以後把王位讓給他的叔叔，他出家修道。修成之後他跟中國的緣很深，到中國來弘法，往生在中國。是中國佛教早期翻經最著名的一位大德，他翻的經翻得好，跟羅什大師信用卡代償一樣採取意譯，中國人特別喜歡他翻成的經典。《無量壽經》他有翻譯，非常可惜失傳了。 安世高在中國，翻經的工作告一段落之後，他就到南方現在的江西去度他的朋友，宮亭湖的龍王。這個龍王在過去生當中，他們兩個是同學，也非常用功，明經好施，很難得的一位好法師，通達經教，又喜歡布施。就是一點習氣墮到畜生道，這道業沒有成就，習氣就是分衛，分衛是托缽，在外面，那個時候古印度，買屋網佛陀在世，出家人的生活方式托缽，每天出去托缽。托到飯菜很好他就很歡喜，飯菜不好、不合口味他心裡很難過，就這麼一點毛病，就障礙他道業。死了以後墮畜生道，蛇身，墮在蛇道裡頭，這個蛇修行成了龍王，因為他明經有智慧，所以這個神就很靈，真正是有求必應，他又喜歡布施，所以他福報很大。傳記裡面記載的，這個龍王廟周圍一千里，這很大了，周圍一千里地方的群眾都拜這個龍王，香火鼎房屋買賣盛。龍王靈驗，有求必應。尤其古代，交通裡面最方便的就是行船，這最方便的。水路航行這拜龍王，這是習俗，你去拜牠、供養牠，你在旅途上一帆風順，牠保佑你，牠真靈；你不拜牠，你不理會牠，牠就會找你麻煩，讓你一路都不平安。這習氣，神道的習氣如此！ 所以龍王知道牠壽命快到了，也知道牠的同學安世高是得道的高僧，求他幫助、求他超度。安世高知道，所以譯經告一段落，就特別為這個裝潢事情到宮亭湖去幫他。安世高還沒有到之前，龍王就託夢給廟祝，就是這廟裡面的住持，告訴他，過兩天有一位高僧要到這個地方來看我，說明他跟牠的關係，他這次來是來超度牠的。把牠所有的財物，就是十方供養這些財物，要這個住持全部交給安世高，請他用這個錢去建一座佛寺，江南第一個佛寺，以這個功德幫助他離開畜生道。所以安世高到達一切都很順利，寺廟裡面都知道了，特別歡迎他。安世高長灘島為牠說法，對著這個神像為牠說法，說的一些話大概都是梵語，一般人聽不懂。說完之後就告訴這個龍王：你出來，現身給大家看看。牠也很聽話，慢慢就從神龕裡面出來了，是一條大蛇，很長一條大蛇，大家看到了龍王真正的面目，以後又回到神龕裡面去了之後，這個蛇就死了。所以現在那個地方叫蛇村，蛇村就是這麼來的，這個古蹟現在還在。安世高帶著牠這些供養再往南走，從贛江就是現在的南昌，關鍵字行銷在南昌建立一個佛寺，為牠建立的，這是江南佛教第一個寺院，龍王奉獻的，安世高去把它做成功的。他在路上行走的時候，也是坐船，有一個年輕人站在船頭向他禮拜，穿白色的衣服一個年輕人。安世高告訴大家，那就是龍王，牠生忉利天了，現在是天身來感謝。這是有個好同學幫他忙，如果沒有這個好同學，這龍王死了之後牠會墮惡道，牠造了很多業，誰替牠修福？ 這個故事給我們的啟示，人不能造酒店經紀作惡業，人心地要清淨、要平等，不能有好惡，不能有分別執著，他的毛病在此地。我們看他這段故事，這出家人算是個好出家人，明經好施還墮畜生道。那我們想想自己，我們對明經好施沒做到，經教不明，沒有智慧；不好布施，沒有福報。他墮在畜生道能做龍王，是有福報、有智慧；我們如果墮在三途，跟他相去遠了，不如他。所以佛經裡面給我們講的道理，不能不懂，不懂不要去想它，愈想愈錯，要酒店兼職怎麼辦？多讀、多聽。聽不懂，多聽，遍數聽多了自然就懂，遍數念多了也會懂得。古人所講的「讀書千遍，其義自見」，這是真的不是假的，為什麼？一千遍念下來，你心定了。所以讀經，我們在報告裡面講得很多，讀經是實際上真的修行，戒定慧三學一次完成。恭恭敬敬的讀，以真誠、清淨心來讀經，讀經的時候如同面對佛菩薩，聽佛菩薩開示，這就是持戒，一遍一遍的讀這是持戒。時間久了就得定，澎湖民宿三昧現前，通常應該在三年到五年一定會得三昧，現在有人做，真如此！得三昧，三、四年一定開悟，縱然不能夠大徹大悟，也可以達到大悟。徹悟那是證果，那個境界裡頭一切法全通了，所謂一經通一切經通。 ~節錄自淨土大經解演義 （第462集） 淨空法師講述
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